弟子规原文阅读精选句子139句

弟子规全文阅读

1、弟子规全文阅读少儿版

(1)、不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。

(2)、凡为人要识道理，识礼数。在家庭事父母，入学堂事先生。并要恭敬顺从，遵依教诲。与之言则应。教之事则行。毋得怠慢，自任己意。下面是我为大家带来的弟子规国学礼仪守则，欢迎阅读。

(3)、(人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。)

(4)、(译文)进出门时，脚不要踩到门槛上；不要用一条腿支撑身体斜靠着；蹲坐时不要叉开两腿；更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。

(5)、听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。

(6)、(译文)：对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。用权势去压服别人，别人就会口服心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。亲是亲近，仁者指有道德、有学问的人，是要亲近仁者；以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。

(7)、(译文)一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。

(8)、(解释)长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。

(9)、(解释)事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分;

(10)、创作背景：康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

(11)、穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。

(12)、jiàn rén shàn jí sī qí

(13)、(解释)要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做;

(14)、(译文)无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。

(15)、(解释)不要当面说别人的长处，背后说别人的长短;不关自己的是非，不要无事生非;

(16)、(解释)侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

(17)、(解释)长辈呼唤别人，应代为传唤和转告;如果那个人不在，前去转告;

(18)、身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞 亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤 亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声 谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

(19)、行高者　名自高　人所重　非貌高 才大者　望自大　人所服　非言大 己有能　勿自私　人所能　勿轻訾 勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

(20)、shì jǐng qì qiè jiè zhī

2、弟子规原文阅读

(1)、听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。

(2)、一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。

(3)、(解释)赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞，就会更加勉励行善;

(4)、当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。

(5)、晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。

(6)、zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

(7)、(解释)侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

(8)、tǎng bù wèn jí wéi tōu

(9)、(译文)在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。

(10)、huò yǐn shí huò zuò zǒu

(11)、与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。

(12)、专心看字，断句慢读。须要字字分明，毋得目视东西。手弄他物。

(13)、早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。

(14)、duì yǐn shí wù jiǎn zé

(15)、准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗？主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。

(16)、(解释)对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

(17)、(子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。)

(18)、qīnyǒuguòjiànshǐgēng 

(19)、老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。

(20)、宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通 心有疑　随札记　就人问　求确义 房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正 墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

3、弟子规全文文

(1)、xiǎorénjìnbǎishìhuài 

(2)、(解释)每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我警惕，勉励自己要奋发图强。至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。

(3)、(陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。)

(4)、父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的!

(5)、rén yǒu néng wù qīng zǐ

(6)、对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。

(7)、话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣！”；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。

(8)、xiōngdàoyǒudìdàogōng 

(9)、(解释)父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜，小人闻过则怒。)

(10)、虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。(古人一书难求，故有修补之举。)

(11)、(解释)同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐;流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少;

(12)、shèng yǔ xián kě xún zhì

(13)、执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

(14)、(解释)德行高尚者，名声自然崇高;人们敬重他，并非他的容貌外表好;

(15)、xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

(16)、如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。

(17)、(人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。)

(18)、出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

(19)、尊长前声要低低不闻却非宜  进必趋退必迟问起对视勿移

(20)、书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。

4、弟子规读诵(儿童版)

(1)、shànxiāngquàndéjiējiàn

(2)、xiōngdìmùxiàozàizhōng

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(4)、能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。(近朱者赤，近墨者黑。)

(5)、见人恶即内省有则改无加警惟德学惟才艺不如人当自励

(6)、(译文)有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看；如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。

(7)、做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。

(8)、(解释)墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

(9)、xiōng dì mù xiào zài zhōng

(10)、(子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。)

(11)、在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(《大学章句》：至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗，无不到，而吾心之全体大用，无不明矣。)

(12)、(原文)：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

(13)、正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专才有成就。

(14)、kuānzhuǎnwānwùchùléng

(15)、(解释)对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

(16)、将入门，问孰存。将上堂，声必扬。人问谁，对以名。吾与我，不分明。

(17)、(解释)办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

(18)、祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心蜕化原因，欲致天下太平，须从基本着手。图挽犯法狂澜，唯有明伦教孝。误基本为枝末，认枝末为基本。为求解决问题，反倒制作问题。正人唯有务本，本务邦国自宁。

(19)、不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。

(20)、(解释)知错改过，错误就会消失;如果掩饰过错，就是错上加错;

5、弟子规全文阅读全文

(1)、在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。

(2)、进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。

(3)、dé yǒu shāng yí qīn xiū

(4)、兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中 财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯 或饮食　或坐走　长者先　幼者后

(5)、看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。

(6)、guò néng gǎi guī yú wú

(7)、(解释)穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣;袜子穿平整，鞋带应系紧;

(8)、wén yù kǒng wén guò xīn

(9)、人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰 人有短　切莫揭　人有私　切莫说 道人善　即是善　人知之　愈思勉 扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

(10)、(解释)与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前；退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。

(11)、想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答；别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。

(12)、“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。“规”的意思就是规范、道理，做人应懂的道理，做人应遵循的规范。

(13)、(解释)只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。(孙中山先生说：“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”)

(14)、链接:https://pan.baidu.com/s/1_MvPxlERfUqqOidXRM6-8g提取码:chbc书名：三字经百家姓千字文弟子规

(15)、(译文)朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。

(16)、(解释)父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。(《孝经》子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”)。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

(17)、zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

(18)、斗闹场绝勿近邪僻事绝无问 将入门问孰存将上堂声必扬  

(19)、饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？

(20)、(译文)说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。

(1)、qīn suǒ hào lì wèi jù

(2)、就坐下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇告诉他们说：冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。

(3)、康熙年间，满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

(4)、bù qīn rén wú xiàn hài

(5)、(《论语》：颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。)

(6)、事情要加到别人身上之前(要托人做事)，先要反省问问自己：“如果换作是我，我愿意吗？”，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。

(7)、zūnzhǎngqiánshēngyàodī 

(8)、fù mǔ zé xū shùn chéng

(9)、借人物及时还后有急，借不难(译文)：清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

(10)、huà shuō duō bù rú shǎo

(11)、在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。

(12)、(解释)良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。(孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。)

(13)、(解释)良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。(孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。)

(14)、如果内心不端正，磨墨就容易磨偏;如果内心有杂念，字就不容易写端正。学习要专心致志。

(15)、(译文)：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。

(16)、(解释)只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。(孙中山先生说：“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”)

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(18)、《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。

(19)、sāng jìn lǐ jì jìn chéng

(20)、读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起

(1)、(译文)不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

(2)、《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。

(3)、(赏析) 现在流通的《弟子规》原名是《训蒙文》，是李毓秀夫子的著作，后经雍正乾隆年间贾存仁改编并改名，在清代后期产生过很大的影响，被誉为“开蒙养正之最上乘者”，有“人生第一步，天下第一规”之称。

(4)、(解释)父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜，小人闻过则怒。)

(5)、(译文)假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。

(6)、作者简介：李毓秀，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者d冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。

(7)、(解释)进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。

(8)、(译文)穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。

(9)、同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。

(10)、(解释)穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。(不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。)

(11)、(解释)开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！(《论语》：与朋友交，言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。)

(12)、《弟子规》出则悌(原文及译文) 《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。

(13)、(译文)：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。

(14)、果仁者　人多畏　言不讳　色不媚 能亲仁　无限好　德日进　过日少 不亲仁　无限害　小人进百事坏

(15)、扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏

(16)、(译文)如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。

(17)、(解释)别人的短处，切记不要去揭短;别人自私自利，切记不要去评说;

(18)、听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。

(19)、(解释)将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我！我！”让人无法分辨我是谁？