脚踏实地作用精选句子110句

脚踏实地的好处三个论点

1、脚踏实地的弊端

(1)、信仰跨越时间、年龄的界限。高扬理智、坚毅的大旗，创造生命的奇迹；信仰是富有启发的正义真理的召唤。不屈不挠的抗争能拨开云雾见太阳；信仰是镰刀锤头的指引，是万物灵长的归依。(这段文字边举例边分析，指出这些历史风云人物的壮举与信仰的关系，最后小结，强调信仰对人生的重要意义，使论据很好地为论点服务，说服力很强。)

(2)、(1)一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。

(3)、  摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引他们抵达乐土。我始终相信世界上是存在着那样纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界让光明如约而至。这其间是心生希望，心有坚强，心已有了站立起来的力量。(论述小结)

(4)、脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。“人才自古要养成，放使干霄战风雨”。人生的道路上不可能一帆风顺，难免因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，经历过多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变了形，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，只有始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。

(5)、                                                                              

(6)、就高考实战而言，学生可根据自己的写作能力，写作文时确定不同的写作侧重点：

(7)、一个人肉体消失了，但是他的精神永存，这个人就永远活着，成为不朽。我对他的崇拜永不会消失，科比传奇的一生，给人类留下宝贵的精神财富，那就是曼巴精神。感谢科比教会了我更珍惜眼前，把握当下机会，我的青春还需行万里路，愿科比作为我的航标继续助我解除迷茫，找到属于自己的青春方向。

(8)、您是战士，您以八十高龄，勇敢逆行。(414  徐梓轩)

(9)、师：我们再来看《过有“容”的人生》这篇文章，谁来说你划的中心论点和分论点分别是什么?

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(11)、当各地军阀声势浩大地要讨伐董卓，但却无一人愿当先锋时，曹公失望了。他以自己弱小的军队与董贼抗衡。当他满腔热血在沙场拼杀完后回到军营，却见众人整日饮酒作乐，数十万大军竟没有一人记得自己的责任，曹公再次失望了。他深深地感到这些懦弱无用的自私自利的伪君子是不可能保护国家的。他终于下定决心组建一支真正意义的军队。他招纳天下名士，寻觅世间勇将。他不愁粮食，不愁军饷，逐渐发展壮大。

(12)、我们唯有献出青春，才能得到真正的青春，因此我认为闪耀的青春在无私奉献里。

(13)、考场作文情急之下，只要牢记“引议联结”，作文的布局谋篇关就可以顺利通过。有了这五字框式，考试时就不需要为先写什么后写什么犯愁了，从而确保能够把精力集中到内容、语言、文采这三方面来，保证考场作文不失误或少失误。

(14)、师：因此，分论点确立的实质就是围绕中心论点多角度进行论证。

(15)、比尔盖茨，世界首富，影响了两个世纪的男人，飞黄腾达的背后也有脚踏实地的日子，每天在电脑前编程，最后做出dos直至今日大多数用户用的Windows

(16)、既然立下鸿鹄之志，就该脚踏实地，奋发努力，否则只是好高骛远而已。

(17)、总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。

(18)、评点：素材的筛选详略得当，说到女性文学青年则极尽详写之能事，点到徐本禹、袁隆平则一笔带过，大家熟悉的也就没有必要详写！最后点题，简洁而用语精美：“如梅在雪，归我所属，乐我生命”。

(19)、明确：中心论点：是作者对所论述问题的见解和主张。

(20)、典型(说服力强)、新颖(读者不一定深入了解或较为陌生)。对读者耳熟能详的例子不宜作为详例。详例也要求叙例简洁，一般叙例部分不超过150字。

2、脚踏实地作用

(1)、欣赏他人需要与他人寻找共鸣。李白初自蜀到京师，贺知章听闻其名，请他作文，李白以《蜀道难》示之。贺知章读罢，屡屡惊叹，称其“谪仙”。此时此刻，贺知章心中激起的万千波澜必是与李白在文学上的强烈共鸣了。这种共鸣是贺知章一时间醍醐灌顶般的痛快，也是他由衷欣赏的因由。他在欣赏李白的同时自己想必也获得了文学上的灵光乍现。这恰恰是我之前所提到的“怀君”与“怀珠”了。一“幽人”，一“怀君”，便是文学史上的佳话了。

(2)、提示:这样叙例非常好。该段论述所选事例，前两例众人熟知。点到为止，后一例，众人知之甚少，且具有典型性，故作较详介绍，可谓详略结合恰到好处，既简洁明了，又增强了说服力。

(3)、“喻证法”。就是用具体的、通熟易懂的事物来打比方，从而证明人们比较生疏的抽象道理的论证方法。使用此法，目的在于使说理明白、透彻，把深刻的、抽象的道理，说得生动、形象，深入浅出，使人乐于接受和认同。比喻论证能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。例如《积久而成学》中一段：

(4)、例⑺，如论述“珍惜时间，才能有所作为”的中心论点时，就可以这样论述：

(5)、⑹《浅谈成功》的论点：“如果没有艰苦的劳动付出，就不会有成功的收获。”(假设复句)

(6)、②这种“不敢”，是一种面对抉择的冷静。《论语》上有一段故事，子路有一次问孔子，你倘若要行军打仗，你会选择与谁在一起呢？孔子说，那种两手空空去打老虎，没有准备船只就贸然涉水而进的人，我不会和他在一起。孔子赞成的态度是“必也临事而惧，好谋而成”。这个“惧”，强调的是不打无准备之战，不打无把握之战，不图一时痛快，不盲目“拍板”，不急于求成，而要有自己的思考和判断。有这种冷静的态度，才能远离浮躁，脚踏实地。

(7)、汉高祖刘邦先前只是市井中一个被人看不起的小混混，然而他却胸怀大志一心想要做皇帝。吕太公也正是看中了他的雄才伟略，所以才将女儿吕雉许配给他。刘邦深知百姓在秦暴政的压迫下受尽苦头，凭着平民的出身他一举推翻了秦王朝，建立了仁政的汉室。

(8)、马克思为了写作《资本论》，连续多年在大英博物馆查阅资料，每当读书兴奋时，鞋底在地上一挫，年长日久，地板竟磨掉了一层；我国汉代历史学家司马迁，用了十年时间，在竹片上写了52万字的《史记》；科普作家高士其，年轻时就全身瘫痪，不能握笔写字，甚至不能讲话，凭着他微弱的、难于分辨的声音，别人为他记录下数万字科学读物。他们这些人的意志和毅力多么坚强啊，也正是这坚强的意志和毅力才使他们取得世人瞩目的巨大成就。

(9)、在“感动中国”颁奖晚会上，我们看到徐本禹泪流满面，看到袁隆平永远质朴的气质，不禁想，他们究竟什么地方打动了我们？保送研究生徐本禹埋头在乡村小学，或许有人疑惑他的价值是真的符合其位，他用全国人民对农村教育的空前关注做出回答。登上世界农业科技之巅，依旧躬耕陇野的身影给我们的启示何止万千。

(10)、答：                                                                      

(11)、毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一；建筑居室，也理所当然的应是关系到居民生活水平高低的大硬件之一；它们与人们的生活紧密相关，更应该是关乎百姓幸福生活的百年大计！因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料，粗制滥造，“豆腐渣”工程横行！而必须坚持“百年大计，质量第一”。(展开一：分析此料——建筑)

(12)、师：请大家迅速记住这三个原则。时间一分钟。

(13)、然而，能够表明作者主张、见解，体现观点、具有判断意味的远非这几种句式，一些复句也可以承当论点的表述任务。例如：

(14)、“多读书勤动笔”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。

(15)、学会欣赏别人，学会拥抱一种简明的仁义、美好的祝福。苏子当年赴京应考，文章被主考官欧阳修一眼相中，只苦于其中一个典故，竟遍查群籍而不得。次日当面问起，苏子坦然相告典故是他所杜撰，欧阳修一笑之后令他高中。倘若欧阳修不能欣赏苏子的率性坦然，放荡不羁，苏子的一生未必会有官场上如许的精彩，也未必会写出文坛上感人的篇章，《赤壁赋》的洞达、《西江月》的凄楚，不知会少了几许？月华上婵娟的清辉，不知要暗淡几分？是啊，文坛盟主对后生小子的欣赏，是他自己对于儒家“仁者爱人”的传承，更是他对文化传承的美好祝愿和殷切希望。欣赏别人，即为仁者。

(16)、《孩子，你慢慢来》不能算是一本很厚的书，书中的母亲记录了两个孩子童年的点点滴滴，以及她如何用一颗温柔、耐心的心去哺育、照顾他们。

(17)、⑤当然，这种“不敢”，与庸人的畏首畏尾、临阵而退的怯懦绝不相同。

(18)、   谁的青春不曾迷茫?曾几何时,80后被称为“垮掉的一代”,90后被称为“佛系青年”,我们00后最近突然迷上了“葛优瘫”。然而在一片质疑声中,许多不懈奋斗的80后已然成为栋梁之材。运动员刘春红北京奥运夺金;女航天员王亚平在太空授课。清代学者汤斌劝诫学子:“当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。”你的青春里,也必然有许多颓废的声音。请相信我:执着追梦不随波逐流,才能超越惰性,绽放出青春的风采。

(19)、练⑵：下面是一位同学以“挫折铸造成功”为论点，写的议论段落，请思考一下有没有问题。

(20)、叙事没有完整的过程，没有完整成篇的结构，随意性强。

3、脚踏实地的观点

(1)、一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到城市新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识的。要被人赏识，就是要改变自己的生存环境！”一个说：“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，移栽是要付出代价的啊！”一个说：“是金子在哪里都会发光，何必要离开自己的故土呢？”……

(2)、法----怎么做、怎么样，主要回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。

(3)、对同一论据要从不同角度审视，依据论点选论据，自圆其说即可。

(4)、③脚踏实地，可以化险为夷，克服困难。“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”。唯有脚踏实地，把别人做不到的难题做好，才能取得成就。华为坚持自主研发战略，每年拿出500个亿投入研发中，不为外界利益所动，一心做好自己的信息产业。在美国打压下毫不畏惧。而中兴却心气浮躁，没有将大量的精力投入研发，在美国用核心技术“卡脖子”时，一蹶不振。没有脚踏实地的精神，就会缺乏实硬力。在真正的竞争中，被他人打败。

(5)、这无一不向我们证明，要想成功，须仰望星空做人，脚踏实地做事。

(6)、并列式结构，也叫排比段式结构。并列式结构是将中心论点分解成几个分论点，各个分论点意义关系相对独立，且彼此间相互并列。并列式结构的好处是条理清晰，层次分明。

(7)、                                                                              

(8)、世界为立心者鼓掌。为气节高尚守本心者鼓掌，也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。只要你立着心，站在世上。

(9)、在论述时，如果很多事例都在一个平面、一个角度上，难以全面阐述中心论点。这时，要注意事例的多层次性、多角度性选用和分析。

(10)、(“议”)这不是一句单调的口号，它包含着丰富的内容，有着启发人们心智的强大力量。(分析材料)，它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业挂起钩来，赋予平凡的工作以深远的意义。(稍作拓宽，为下文联系实际张本)

(11)、⑻《才能来自勤奋学习》的论点：“人们的才能虽然有差别，但主要来自勤奋学习。”(转折复句)

(12)、像“摆事实，讲道理”一样，“引经据典”也是写议论文选材、用材的技法。所谓的“引经”，就是引用经典的语句或言论来阐述自己观点的过程。这里的经典语句，一般指名贤导师、专家学者的名言警句。由于这些言论高度浓缩地反映出某些客观规律或人生哲理，能够超越时代和地域的界限，是人们所普遍承认和信服的公理，堪为照亮人生的座右铭，因而具有无可争议的权威性。如果在写议论文时能够恰当地选取引用，不仅可以省去许多文字，还能使文章收到文字简约、内容丰富的好效果，进而为你的立言明理服务。

(13)、以上这个语段共300多字，其中叙陈生之例部分为154字，但仅举陈生为例，可谓详例的典型。

(14)、建议：选择最切题、自己最有把握写好的结构和分论点组合。

(15)、                                                                              

(16)、学会欣赏别人需要的种种，值得我们用每一分每一秒去观察，去感悟，去修炼。就像心怀一颗珍珠，需要用足够柔软的耐心去承受。

(17)、•   深入看待事物的规律，一般是由表入里，逐层深入。体现在议论文的写作上，可以用“六定式”来说明。

(18)、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子

(19)、学会欣赏别人，在欣赏别人的过程中砥砺德行。“这个世界从来不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”，同理，学会欣赏别人，首先要欣赏他人人性中的闪光点。欣赏一个人道德上的阳光面，从他人阳光面上汲取正能量，进而砥砺自身德行。“久居幽兰之室，则不觉其香”，当我们触目所及皆为光明与正义，自身的道德境界自然而然地提高了。我们的社会从来不缺少那些品节端正乐于奉献的好人，从两袖清风的于谦到为民请命的海瑞，从俯首甘为孺子牛的鲁迅到一心一意为人民服务的雷锋，他们的精神将薪火相传，万世不绝。欣赏他们，能砥砺我们的德行。

(20)、⑤那么，应怎样培养脚踏实地精神呢？我认为，不管学历有多高，能力有多强，都应从眼前做起，打好基础，提升素养，提升能力。从教育抓起，让孩子们懂得脚踏实地的好处，养成“积善成德”的优秀品质。

4、论脚踏实地的重要性

(1)、环境塑造人生。一个适合自己发展的环境可谓至关重要。然而，并非每个环境都是适合自己的，那么，我们就必须去改变它。像卫鞅、像孟母，实大是明智的举动。

(2)、荀子云：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之俱黑。”可见，环境的选择乃是如此重要。

(3)、好奇和兴趣可以使人以苦为乐，克难制胜。培根曾说：“知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。”这话堪称至理名言：在好奇和兴趣中学习，不但不会觉得学习是一种又苦又累的负担，反而会感到精力充沛，是一种精神上的收获和享乐。从而一变“要我学”为“我要学”，以苦为乐，苦中求乐，苦中得乐，克难制胜。正如爱因斯坦所说：“兴趣和爱好是最大的动力。”

(4)、分论四：我得有闻一多甘愿燃烧自己，只求为国奉献的崇高品德。

(5)、同样是写上述话题，证明同样的论点，下面的语段表达效果就不一样了。“大家可能还记得2000年悉尼奥运会上，占旭刚面对强大的对手那句掷地有声的豪言：‘今天就死这儿了!’但他并没有死，他获得了世界冠军。他是把强大的压力变成了强大的动力。使自己站立了起来，站在了冠军的领奖台上。背水一战的韩信，破釜沉舟的项羽，他们面对的是死神施加的压力，但他们把这种压力变成了战斗的动力，压力使他们成了历史英雄，而我认为，他们本来就是英雄。如果这样的压力加在一个懦夫身上，也许早就投降或自杀了。”语段中选了三个事例，其中占旭刚属举重名将、奥运冠军，为世人所熟知；韩信，项羽为历史英雄豪杰，更是代代相传，三则材料有体育方面的，有军事方面的。范围广，时间跨度大，其典型程度不言而喻，其说服力不容置疑。只有选取这类典型论据才能收到很好的论证效果。

(6)、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。

(7)、⑴《谈骨气》的论点：“我们中国人是有骨气的。”(判断句)

(8)、概念法，即质(是什么)。对关键词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。

(9)、此文优点明显，概括起来有这样几点：其中心明确恰当，紧扣材料，开头切入，使读者眼前一亮；其事例丰富，在处理上详略得当，堪称用事例证明中心的典范，由此可见，在掌握知识材料之后的运用也是很重要的；其有例有证，每一例子之后都有一段相当精彩的议论，语言不多但很出彩，切中要害，使得观点和材料之间水乳交融。

(10)、结论句:联系实际，适当延伸，回应段首观点句。 

(11)、千万人已过去，芸芸众生中大多是普通人。我们只需保持清和，亦可有长久的岁月；只需立着高昂的精神，亦可有光辉的人生；只需立着淡泊的心灵，世界亦会为之鼓掌。是的，人立着，世界才属于他。

(12)、⑤总之，“多读书勤动笔”是建造自己学业大厦的良方，它能让读者更深入地领会书中的真谛，让书香飘得更远。(选文有删改)

(13)、100多年前，五四运动的爆发就像一道闪电撕裂了窒息的黑暗，像一星炬火引燃了燎原的烈焰。直到现在，五四运动的光芒还照耀在神州大地，灼灼其华，“外争主权，内除国贼”是青年们对祖国的谏言，“誓死力争，还我青岛”是他们对政府的呼吁，废除二十一条是他们对列强的憎恨。面对列强的侵略和政府的打压，中国近代的青年无所畏惧，他们试着用自己的青春力量将中国带进一个新的时代。青春的价值就是自强不息，敢为人先的勇气。

(14)、而我此时正站在英语比赛的候场区，不安地搓着手，这是我第二次参加这个比赛了，但却是第一次进入复赛。在心里默念了三遍“阿弥陀佛。”我走到了评委的面前，令我没有料到的是，评委身后还坐着我的英语老师，与他对视，我更慌了神，生怕自己有哪个地方会让他失望，在这样的紧张与不自信下，我开口便错词连篇，几轮问答下，我终究没有能够拿到名次。

(15)、  立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。(分论点一)

(16)、《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

(17)、很多人惯于标榜自己是“辩证唯物主义者”，却同时在不知不觉地犯着“形而上学”的错误。每一种鸟都“敏锐”地发现了别人的“污点”，而对别人所发现的自己的污点浑然不觉，乃是因为它们无一例外地犯了片面看事物的错误，忘记了“尺有所短，寸有所长”的古训，此其一；其百灵会唱歌，苍鹰飞得高，这些都是客观实际，而不同的人在不同的立场、角度，却会做出截然不同的评价，好比苍鹰自己或别的许多人恰以为这是勇气与力量的体现。

(18)、• 6为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。过多的考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄!(深化主旨，联系自身)

(19)、联：联系当前生活实际，体现针对性和现实性；

(20)、东汉末年，由于“十常待”操控政权，朝廷混乱不安。为除宦官之祸，众人都赞同召集天下军阀。但曹操却反对。当他提出这是引狼入室是，却遭来“孟德亦怀私意耶”的误解，乃自叹“吾料其必败也”。然而事后董卓专权肆意杀掠，却证明了曹操的判断的才是正确的。“众人皆醉我独醒”，这就是英雄的表现。

5、脚踏实地的议论文论点

(1)、这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点即答案是丰富多彩的。

(2)、由此，我们联想到，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢？从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其“十年树木，百年树人。”教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人育本”的“思想教育”为重点，努力探索，积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进，作风过硬，本领高强”的适合当前现代化建设需要并与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人育本”的思想质量为高，不以“育人育本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管！那么，纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是枉然！不仅使祖国兴旺发达的现代化建设将成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话！中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中！赶欧超美也永远只能是“白日梦”！(展开二：由建筑联想到教育—先教师后学生)

(3)、    师：下面我们再来进行一个小练笔，请同学们试着以“学会欣赏别人”为中心论点，分别从“为什么”“怎么办”中任选角度来确立分论点，同时要注意把握确立分论点的三个原则。(时间三分钟)

(4)、以鸟喻人，人们在复杂的社会中奔波，每天接触着形形色色的人与事。如果我们不换换眼光。而总是以传统的思维定势来判断谁是谁非，在看别人和自己时下意识地采取两种标准，那么，就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的正确认识，再美的世界，也就只能是雾中之花，甚至连花也不像了。

(5)、青春是破晓的日出，开启充满希望的里程，若是这时奋力追赴，人生的完满便会在极其艳冶的日落前到达，收获所有的光明。所以我说，青春应看紧时间，勇敢赴梦。

(6)、                                                                              

(7)、其实，古往今来，骄者必败的例子是不胜枚举的。吴王夫差骄傲轻敌，使越王勾践得以东山再起；楚霸王目中无人，使天下得而复失；明末起义军攻入北京后，由于不少人居功自傲，贪图安逸，使八旗军得以闯入中原。这桩桩事实，件件教训，我们都要引以为戒。

(8)、提示:这样叙例不好。所选的齐秦的事例是典型的，但叙例的详尽、琐碎冲谈了论证的力量。这一部分几乎占了一页，宜把它压缩一半就可以清楚地说明问题。

(9)、学会欣赏别人，在欣赏别人的过程中收获友谊。朋友者，志同而道合者也。如何判断志是否同，道是否合，其中的关键则在欣赏，钟子期欣赏俞伯牙的琴声，因而有了“高山流水”的千古美谈；鲍叔牙因欣赏管仲，从而结成了管鲍之交；刘备因欣赏诸葛亮，从而形成了鱼水和谐的君臣关系。欣赏他人，可以收获可贵的友谊。

(10)、上述可知，论点的提出，可有多种句式形式。至于选用何种句式，须根据具体语境表意的需要而定，但不论用何种句式，它必须是一个明确的论断，是作者对某个问题或现象的见解和主张。

(11)、D．曹雪芹家道衰落，举家食粥，坚持写作《红楼梦》。

(12)、总论点：如何在“短促”的青春中获取“闪耀”的价值呢？

(13)、④这种“不敢”，是一种不忘初心的自律。古人说得好：“于公勇，于私怯。”所谓“于私怯”，说的也是“不敢”，是每个人都应该有的自律。对待自我，不敢膨胀，不敢张狂，不敢越线，这些“不敢”归结起来，最基本的一点就是：不敢忘本。不论身为何职，不可狂妄自大；不论身在何处，不可言行不一；不论发生什么变化，做人本色不变。心中高悬“自律”这把剑，必当俯仰无愧。

(14)、电影《阿凡达》的问世使无数影迷为之震撼，票房首次突破三亿。这在电影史上可是一次伟大的创举。可又有谁知道导演卡梅隆为此已筹划了十年！而国内的一些贺岁大片纯粹是为了票房，一年出几部，粗制滥造，到后来全导向流星一样划过天际。只有卡梅隆的《阿凡达》还如月亮一样明亮地挂在天空。欲速则不达，说的也许就是这个道理。

(15)、                                                                              

(16)、例⑶，如这篇题为《想起了关羽》的作文中的例证部分：

(17)、某种东西，荣誉、地位、金钱、衣食，本来不属于你的，不应该由你去“拿”，你硬要去拿，去争，……从父母那拿，从别人那拿，从国家那拿……此时的你好像很愉快，实际上你的精神生活是空虚的，灵魂是怯懦的……

(18)、本文作者：王若鑫     指导教师：孙延堂

(19)、16世纪美国人罗伯特上校第一个尝试“狼桃”，从此人类多了西红柿这道美味：邓小平创造性地提出“一国两制”的政治构想，顺利收回**、**，为解决**问题奠定基础：少林方丈释永信自1987年执掌少林寺开始，脑子里充满新奇的念头。在他的带领下，少林武僧巡演全球60多个国家，在国内寺院中第一个建立自己的网站；少林功夫以舞台剧的形式加以包装。准备进军好莱坞……面对世俗、时代、信仰的压力和诱惑，释永信说：“不是我太人世，是我太超前。”正是他的敢为天下先的精神，使少林寺走向了世界，全球掀起了“少林功夫热”。面对他们“敢为天下先”的创造行为，我深深感受到了“敢为天下先”的可贵与可敬。”

(20)、材料二：《任正非正传》的故事：北大毕业刚到华为的员工，就公司的经营战略问题，洋洋洒洒写下“万言书”给任正非，原以为独到的见地能够打动领导，结果任正非批复：“此人如果有精神病，建议送医院治疗；如果没病，建议辞退。”

(1)、结，或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。比如论点是“我们需要倡导探索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。”首尾呼应，发出号召，铿锵有力，引人深思。结尾部分切不可故意拔高作惊人之语，要精练有力，反对尾大不掉，罗索冗长。

(2)、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。祖逖每日闻鸡起舞，坚持不懈，终于完成了北伐中原的伟业，名垂千古；王羲之长年笔走龙蛇，墨染池水，终于挥毫盖世，被尊为书圣；陈景润半生钻研演算，草稿盈筐，终于摘取明珠，享誉世界。

(3)、盛年不重来，一日难再晨，青春易逝，好好把握，创造出自己的青春价值，而非付时光于虚无，付青春于流水。

(4)、倘若卡梅隆不是十年如一日地潜心策划，世人又怎么会享受到如此丰盛的视觉盛宴呢？(假设、反问论述)

(5)、⑾《由“成才”想到的》的论点：“既然成才的道路并非升学唯一的一条，我们就应该做出适合于自我的明确的选择。”(因果复句)

(6)、• 3情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹!

(7)、③这种“不敢”，是一种顾全大局的远见。司马迁写《廉颇蔺相如列传》，廉颇与蔺相如争功，要当面羞辱他的时候，蔺相如一见到廉颇的影子就躲开，在路上见到廉颇的车队，立刻就从小巷子里绕走。以致随从都觉得他害怕廉颇，觉得丢人，向他辞职。而蔺相如说，我怎么会害怕廉将军呢？那是因为强秦在侧，虎视眈眈，一旦将相失和，则给人可趁之机。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”蔺相如这番肺腑之言，不仅感动了廉颇，更是启迪后人：心中要有大局、有全局，而且自觉维护大局、全局。

(8)、当今世界，色彩斑斓。心怀雄心壮志的年轻人，从家的束缚中挣脱出来，飞向四面八方，去寻找心中那份乐土。或许有很多人失败了，亦或很多人成功了。然而，无论成功与失败，都应值得我们肯定。因为他们努力去寻找适合自己的环境，去丰富自己的人生，去开拓自己的事业，那都是一种尝试。相信，只要坚持，总有一天，会找到令自己如愿以偿的环境。因为付出的代价总地得来回报。

(9)、另外，略例排比还有一个好处，即读者比较熟悉的陈旧例子，也可采用。

(10)、欣赏他人需要避开偏见。苏洵对王安石一直抱有很深的偏见，甚至不惜诋毁他。但从客观的历史眼光来看，王安石身上有无可欣赏之处呢？当然有，譬如他的革新精神以及他超越时代的政治眼光，可惜苏洵一并忽略了。学会欣赏他人，首先要从公平的眼光出发，避开偏见，才能知人知物更加准确客观。